كيف ينطبع الوطن على كل ما هو لافت وأخاذ، ومثير للتأمل في مخيلة إماراتيات مبدعات في فن التصوير الضوئي، سواء تولدت هذه الرغبة عبر صورة شديدة الخصوصية باتكائها على محتوى يجسد موروثاً أصيلاً، أو كانت الصورة حداثية جداً ايضاً ليس فقط من حيث الأطر الفنية، بل أيضاً باعتبار طبيعة اللقطة الفوتوغرافية، سؤال يجيب عنه معرض «بعيون إماراتية»، الذي افتتحته، أول من أمس، مؤسسة العويس الثقافية، جامعة 70 عملاً تم عرض كل منها وفق تقاليد اللوحة التشكيلية، خصوصاً في ما يتعلق بأحجامها الكبيرة، لسبع موهوبات إماراتيات. المعرض الذي حرص على حضوره عدد من الفعاليات المهتمة بالثقافة والفنون في الدولة، منهم الأديب عبدالغفار حسين الذي قام بشراء مجموعة من الأعمال أثناء الجولة الافتتاحية، تم الاحتفاء به بشكل لافت من مؤسسة العويس، للغرض الجوهري ذاته، وهو تشجيع تلك المواهب الشابة من اجل مواصلة الإبداع، حسب أمين عام مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، عبدالحميد أحمد، الذي قال لـ«الإمارات اليوم»: «لا نسعى في فعالياتنا المتنوعة إلى تحفيز الجمهور على التواصل مع المشهد الثقافي، بل ايضاً تحفيز المبدع الحقيقي، وهو أمر يبقى الشباب عموماً بحاجة ماسة إليه»، معقّباً أن تخصيص المعرض لإبداعات إماراتيات، تحديداً، ليس رسالة سلبية بشأن تقييم أعمال المصورين الإماراتيين في هذا الصدد، بل هو احتفاء باهتمام الفتاة والمرأة الإماراتية بهذا الفن البصري الذي يخاطب مخيلات متلقيه، في الوقت ذاته الذي يتواصل فيه مع أبصارهم، مضيفاً «جولة مقتضبة في المعرض سيتضح معها لصاحبها أن هذه الأعمال، بكل ما تحتويه من خصوصية اللقطة ومهارة التعامل مع اساليب التصوير الحديثة وأدواتها، جديرة بالاهتمام، لذلك فإن هناك اتجاهاً قوياً لأن تستوعب المؤسسة معارض في فن التصوير الضوئي بشكل دوري». الإبحار في المعرض يمثل إبحاراً في فضاءات شديدة التنوع، ولابد أن يسجل المشاهد ملحوظة قبل ذلك بأن شخصية الأعمال ال --- أكثر

نظم مركز القطارة بمدينة العين معرضا للفنون ليكون نواة في جهود يتبناها مجلس أبوظبي للتعليم للحفاظ على التراث الفكري والفني الذي تتميز به الحضارة الإسلامية عن غيرها من الحضارات. ياتى ذلك انطلاقا من أهداف مجلس أبوظبي للتعليم في اعتماد الأساليب والأنشطة اللا صفية التي تنمي المواهب وترتقي بالذائقة الفنية وتعتمد الأسس التي تعزز مفاهيم الجمال والتنسيق حيث أن الخط العربي من الفنون الجميلة التي تعني بالجماليات الزخرفية للكلمات والحروف وتستخدم في أدائه الفني العناصر ذاتها التي تستخدم في الفنون التشكيلية الأخرى من حيث التناسق والقواعد الخاصة التي تبنى عليه بالنسبة لجمالية الشكل ونظرا لتدني مستويات الخط العربي لدى الطلاب بشكل عام وغياب قيمة الخط وأهميته من حياتهم لا سيما مع اعتماد الجيل اليوم على التقنيات الحديثة في التبادل المعرفي وفي التعبير عن الأفكار مثل الكمبيوتر وأجهزة الهواتف الذكية انطلقت فكرة معرض الفنون. ويقام على هامش المعرض ورشة عمل للخط العربي تستهدف طلاب المرحلة التأسيسية تنظمها مدرسة الثقة للتعليم الأساسي بمدينة العين بالتعاون مع الفنان التشكيلي والخطاط الإماراتي محمد مندي. وأكدت الدكتورة كريمة المزروعي رئيسة قسم المناهج العربية أن الخط العربي فن من أكثر الفنون إبداعا وجمالا وفي السابق كانت هناك كراسات للتدريب على الخط يتدرب فيها الطالب على أنواع مختلفة من الخط العربي وكانت الكثير من المدارس ترعى مسابقات للخط العربي بين الطلاب لارتباطه بالثقافة والتراث الإسلامي. ونظرا لتغير النظرة التربوية إلى الكتابة والخط بشكل عام أصبح التركيز على الخط كأداة لجودة الكتابة وليس الغاية.. ويركز مجلس أبوظبي للتعليم على الخط العربي ابتداء من مرحلة رياض الأطفال بصفته فنا رفيعا ويجب أن يتعرف عليه التلاميذ ويقفوا على جمالياته.. وتعتبر مبادرة مدرس الثقة من المبادرات المتميزة والتي تربط التلاميذ بالخطاطين الموهوبين وهذا الفن الرفيع --- أكثر

ولد الاهتمام بالخط العربي كفنّ من مجموعة من العوامل الموضوعية التي يقف على رأسها ذلك التأثر باللغة العربية، من هنا، فإن أول قاعدة لفهم فكرة الخط العربي ورصد جمالياته، تنبع من كونه يمثل هوية ذات امتداد تاريخي أصيل، يقف على تخوم منابع الحضارة العربية والإسلامية التي تؤمن بالرؤية الداخلية للفن، وليس الرؤية الخارجية المعروفة في الفن الغربي التي غالباً ما تتجه نحو التجسيد، لذا فإن الجمالية التشكيلية العربية، قد تكون شعراً أو مثلاً أو حكمة، أو شيئاً يتعلق بالتجربة الإنسانية كالمناسبة الاجتماعية، ويعبر الفنان العربي والمسلم عن هذه الحالات بطرق مختلفة تنسجم وتلك الرؤية الداخلية أو “الجوانية” التي أشرنا إليها سابقا بوعي لا يقل حساسية عن تناول مختلف التجارب والسعي لتراكم الخبرة، التي تطمح لتحقيق هدف واضح لا يشذ عن قاعدة الجمال الإنساني ولكن بمنطلقات واضحة ومتفق عليها في معظم الأحيان . كثيراً ما يتبادل النقاد في رصدهم للتجربة الخطية والحروفية العربية، ما بات معروفا بطرازه الشرقي في رسم الخطوط والمنحنيات وكذلك في الزخارف ومختلف استخدامات الخط القابلة للتشكيل، سواء على القطع الزجاجية والطينية والمنحوتات والأقمشة وحتى في النقوش الخطية في العمارة الإسلامية، التي يجيء النقاد على ذكر جمالياتها من واقع دراساتهم لعلم الحرف وضبط قواعده وتقنياته، ليكون مصدراً للإلهام وقادراً على استنباط الكثير من الأشكال التي تعزز من صدارة الخط كفن عريق له سماته، التي تختلف عن المدرسة الغربية في الفن من حيث التوجهات والمضامين . وقد حرصت معارض وملتقيات الخط في أكثر من بلد عربي وإسلامي، كما هو حال ملتقى الشارقة للخط في دورته الخامسة على التفاعل مع كل التجارب الخطية في البلاد العربية والإسلامية، بالدرجة نفسها من الانفتاح على تجارب خطية مكتوبة بلغات أخرى غير العربية، وذلك لرصد جماليات التصوير في هذه التجارب، والاستفادة من مكونات العناصر الجمالية التي تشتمل --- أكثر

افتتح في مدينة كلباء بالمنطقة الشرقية لإمارة الشاقة مساء أمس الأول معرض “خطوط بلا قيود” بمشاركة تسعة عشر من الخطاطات والخطاطين، يقدمون أربعين عملا فنياً. ويأتي هذا المعرض الذي تنظمه إدارة الفنون بالمنطقة الشرقية بدائرة الثقافة والإعلام بالشارقة ضمن فعاليات الأسبوع الثاني للدورة الخامسة من ملتقى الشارقة للخط (كون). وحسب بيان صحفي صادر عن الدائرة أمس، يسعى المعرض الذي افتتحه عبدالله سيف اليماحي رئيس المجلس البلدي بكلباء، لدعم وتشجيع الإبداع الجاد الذي تنشده الشارقة ضمن استراتيجيتها الفنية المتوازنة بين الاتجاهات الفنية الكلاسيكية والمعاصرة، وهو يحقق في الوقت ذاته قدراً ملموساً من الإبداع الجمالي الرصين في مجال الخط الأصيل، حيث يقدم المشاركون مجموعة من اللوحات الخطية المتميزة، التي تعكس تمرسهم وفقاً لميزان الخط والقواعد والأسس الضابطة. وقال هشام المظلوم مدير إدارة الفنون بدائرة الثقافة والإعلام بالشارقة والذي شهد افتتاح المعرض أن الأعمال المشاركة تتضمن العديد من النصوص الدينية والحكم التي تأتي في تكوينات ورؤى بصرية تختلف من خطاط إلى آخر، طبقاً لإجادته، وسعيه لتفعيل ما تعلمه من قواعد لازمة لتجويد العمل الخطي التقليدي المنحى والملتزم إلى حد كبير بالهيئة البصرية المتوافقة مع مضامين النصوص وما تشتمل عليه من معان وأفكار وإرشادات. والمشاركون في المعرض هم: إسراء خليفة، آسيا محمد، خديجة محمد، زلفى عبدالله، سلمى عبدالمجيد، شيخة محبوب، عبدالله قاسم الأيوبي، علي الحمادي، فاطمة راشد، مالك جعفر، مريم عبيد اليماحي، مي إسماعيل، حفصة الظهوري، فاطمة اليماحي، خديجة الصريم، عائشة الشحي، عفراء الظهوري، ثريا الظهوري، مريم الزعابي. وفقا لما نشر بصحيفة الاتحاد.

يؤسس ملتقى الشارقة للخط في دورته الخامسة (كون) 2012، التي افتتحها الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، لنهج راسخ البنية، فيما يرتبط بإحياء فنون الخط ودعمها ورعايتها، مع تقديرها بالشكل الأمثل والواجب. الملتقى تنظمه إدارة الفنون بدائرة الثقافة والإعلام في الشارقة لمدة شهرين خلال الفترة من 1 أبريل/نيسان إلى 1 يونيو/حزيران 2012، ويشتمل في دورته الحالية على إبداعات 334 فنانا إماراتيا وعربيا وعالميا يعرضون 1525 عملا فنيا تنتمي، في مجملها، لفنون الخط والحروفية، إضافة للأنماط المعاصرة التي تستلهم الحرف بالإضافة إلى أعمال الفيديو والأعمال التركيبية. ليبقى تبني المنجز الخطي سمة من السمات المميزة لمشروع الشارقة الثقافي، بما تنظمه من معارض وملتقيات دولية، تشرع أبوابها أمام القاصي والداني من الراسخين والمجددين المعنيين بفنون الخط وفلسفاته والعلوم التطبيقية المرتبطة بتوثيقه وتحقيقه والتفكر في الارتقاء به، عبر الدراسات النقدية والبحثية ذات الطبيعة التخصصية، ويبرز في هذا النطاق (ملتقى الشارقة للخط) باعتباره الملتقى الوحيد على المستوى العالمي الذي يشرع أبوابه أمام المشاركات الأصيلة والمعاصرة، في سبيله لتحقيق التواصل التاريخي، من دون أن يغفل المواكبة الراهنة مع المنتج الإبداعي المعاصر في مجالات الفنون وأفرعها، بما توصلت إليه من تقانة تتعلق بالمعالجات الرقمية والطباعية التي نجح الفنان المعاصر في إخضاعها كلية للاشتغال، بما يتواءم مع طروحاته ورؤاه. http://www.middle-east-online.com/meopictures/inphotos/_133464389712.jpg وصرح هشام المظلوم مدير إدارة الفنون بدائرة الثقافة والإعلام في الشارقة والمنسق العام للملتقى بأن هذه الدورة شهدت تكريم ثلاثة من كبار الخطاطين هم: حسين كوتلو (تركيا)، محمد حمام (مصر)، ومهدي الجبوري (العراق)، تقديراً لجهودهم الواضحة وتاريخهم الكبير في تطوير ف --- أكثر