الحي القديم باق في ذاكرة فناني الكويت الذين أخذوا على عاتقهم احياءه في لوحاتهم، التي تحمل عبق البدايات، فالمشاهد، والأبواب، والزوايا، والمتاريس تحمل روح المكان، فضلا عن مفردات العمارة الكويتية القديمة كالبيت القديم، والحوش والفخاريات، المصابيح المعلقة.. هذا الارث الانساني لساكن المكان وان تغير الزمن. ففي الأحياء القديمة حنين الى الماضي يشق غبار السنين ليحفر في عمق الذاكرة ما لا ينسى.والفنان هو وجدان المكان الذي ينبض بقلبه دائما، وبريشته التي توحدت بمفردات الزمان والمكان. هكذا جاء معرض «مشاهد من الكويت» الذي أقيم في قاعتي الفنون والعدواني بضاحية عبدالله السالم، وشارك به فنانو المرسم الحر في اثراء المتلقي بتلك النشوة المستمدة من البيئة الكويتية القديمة، بهدف الحفاظ على الهوية الكويتية من زحف الأشكال المعاصرة في الملابس وأشكال العمارة الحديثة. الفنان احمد الايوب يقدم لنا لوحة (الناطور) حيث الملابس القديمة والروح الانسانية المميزة، وعلى النهج سار فنانو المرسم الحر فركزوا على مفردات العمارة الكويتية القديمة ومفرداتها، فنجد الفنانة ثريا البقصمي حولت في لوحتها (الباب الأزرق) العنصر الصامت الى فيض من الذكريات الحميمية مع السحر الخاص، والمشع للون الأزرق، والفنان جاسم العمر نفس المفردات القديمة، وكذلك بعنوان (باب)ولكن باستخدام البالتة اللونية الرصينة التي يتميز بها التعبير عن البنايات القديمة في دائرة الألوان البنية. حميمية حميمية المكان في لوحة الفنان فاضل اشكناني بعنوان(حي قديم) فالضوء يغمر الطريق، ويسطع على الأبواب، وحوائط البنايات، ورغم ضيق المكان الا ان الضوء والظلال يشيران الى توقيت الظهيرة وربما الى القيظ، وقد نشعر بالطمأنينة والألفة البادية في سير امرأة على الطريق. نافذة الروح ولا تتضح هوية المكان وتنضج في الذاكرة الا بوجود الانسان الذي يعبر عنه الفنان فاضل العبار بلوحته(اولاد الفريج)، ويعالج الفنان جاسم --- أكثر

اضاءة جديدة على المشهد التشكيلي الخليجي كان ابطالها 80 فناناً من دول الخليج العربي, ترجموا افكارهم وتجاربهم المتعددة للوحات, ولونوها بأساليبهم المتنوعة التي تعكس رؤيتهم ونظرتهم لما يختبرونه من احاسيس ومشاهدات وملاحظات ويترجموها على ارض الواقع اعمالاً فنية تستحق الثناء. كان ذلك في ملتقى الكويت للتشكيل الخليجي الثالث, الذي يعد مناسبة متجددة لاكتشاف اطوار اضافية من رحلة الفنان الشاقة والممتعة التي تحثه على بلورة ابداعاته البصرية على انها عمل ثري ومتفرد ونادر يربط بينه وبين محبي الفن والتشكيل. فقد اقامت الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية ملتقى الكويت للتشكيل الخليجي الثالث "جائزة الدكتورة سعاد الصباح الابداعية" تحت رعاية الشيخة الدكتورة سعاد الصباح بمشاركة 80 فناناً من دول الخليج العربي, حيث أكد المشاركون على اهمية هذا الحدث والتجمع الفني الكبير, لأنه يساعد على تبادل الخبرات والافكار والآراء بين الفنانين خارج بلدانهم, ليتمكنوا من مواكبة التطورات الحاصلة على الساحة الفنية التشكيلية, وبعيداً عل النطاق المحلي الضيق, كما انها تعمل على صقل مواهبهم والارتقاء بمستوى فنهم بشكل خاص والفن التشكيلي المعاصر عامة, بغية توظيفه في خدمة الانسان العربي ويفسح المجال امامه للمنافسة الشريفة بينهم. وقال رئيس الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية ورئيس اتحاد جمعيات الفنون التشكيلية الخليجية ونائب رئيس الرابطة الدولية للفنون, الفنان عبد الرسول سلمان: ملتقى الكويت للتشكيل الخليجي الثالث فرصة تسمح للفنانين بتقديم جديدهم الابداعي بروح التآلف بينهم, وضمن اطر الاحترام والتقدير اللذين يوفران فرصة عرض المشاركين في مستوياتهم المختلفة, وذلك تحت عنوان واحد هو "ملتقى الكويت للتشكيل الخليجي", وهذا الملتقى يعرض تجارب راسخة ومحترفة واخرى طموحة تنشد الاكتمال والنضوج, خصوصاً ان فضاءاتها مختلفة ومتنوعة في مستواها وافكارها ومحطاتها, و"تهدف الجمعية الكويتية للفن --- أكثر

افتتح مساء أمس الأول معرض الفنان التشكيلي العراقي حسن عبد علوان في غاليري تلال (مجمع تلال- الشويخ) والذي يمثل التراث مفتاحا لإبداعاته، التي تكشف عن عالم من الخيال والحكايات. والمتأمل للوحات المعرض يمكنه التقاط مفردات البيئة التراثية من دون أن يتوه عنها، ولكنه يباغت بالتفرد والتميز في نسق تشكيلي بعيد عن التقليدية، متواصلا مع مكوناتها لترسيخ الارتباط بالجذور والاحتفاء بنبتها العصري. كتب عن تجربته الناقد التشكيلي العراقي محسن الذهبي قائلا: في بداية السبعينيات من القرن الماضي وبأسلوب حداثوي يتميـز بالبساطة والوضوح عرض (حسن عبد علوان) أول أعماله حيث الغوص في جماليات العمل وأجوائه الخيالية فهو يحاول أن يكشف الحالة الإنسانية والانفعالية العبقة بالتاريخ العراقي والشرقي من الجانب الإنساني والديني والوجودي عبر معالجة المعمار المكاني والجسد البشري (الأنثوي والذكوري) برؤية بها لون من الرومانسية، وفي ذات الوقت بها نوع من التعبيرية إذ تتكرر بنيات الدلالة لديه مع تكرر التيم الأساسية التي تشكل محور إنتاجه الفني والتي تتمحور بإعادة صياغة المضامين التراثية الشعبية للبيئة البغدادية مستفيدا من التراث الفني للمدرسة البغدادية التي تمثلها رسوم يحيى الواسطي وأجواء ألف ليلة وليلة»، وفق لما نشر في صحيفة الكويتية. مواءمة الأسطورة والواقع وبين الذهبي أنه «راصد جيد للحياة الاجتماعية والأجواء الفولكلورية ورسم معالمها إذ يرتقي بعوالمه الخاصة للكشف عن مناخات رمزية للمضمون المحلي مبتعدا به عن السائد والمألوف. إنه يتحكم بالأجواء تعديلا وتوظيفا كي يوائم بين الأسطورة والواقع فيبتدع شخوصا من الموروث ليقدمها بطريقة مؤثرة وهذا من أسرار نجاحه، حيث هامش التجديد والتفرد مع أنه يكرر تلك التيم من الشخوص والأماكن في جميع أعماله وبالأسلوب ذاته». تعبير في الشكل والمحتوى وعن الحكائية في أعمال علوان؛ بين الذهبي أنها «تعبير في الشكل والمحتوى وهي جوهر العمل على المستوى الم --- أكثر

اكد وزير الاعلام الشيخ محمد العبدالله حرص الكويت على الاهتمام والارتقاء بجميع أوجه الإبداع الفني ولاسيما في مجال الفن التشكيلي. جاء ذلك خلال استقبال وزير الإعلام للفنانين التشكيليين الخليجيين المشاركين في ملتقي الكويت الثالث للإبداع الخليجي والذي يقام تحت رعاية الشاعرة الدكتورة سعاد الصباح. وأشاد الشيخ محمد العبدالله بما وصل إليه مستوى الإبداع الخليجي في الفن التشكيلي, مشيرا إلى أن هذا المستوى الراقي يعبر بكل صدق عن حرص دول الخليج كافة ورعايتها للفن التشكيلي. وقال عبدالرسول سلمان رئيس جمعية الفنون التشكيلية الكويتية انه تمت زيادة عدد الفنانين التشكيليين الخليجيين المشاركين في هذه الدورة إلى أربعين فنانا يمثلون جميع دول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى خمسين فنانا كويتيا. وأشار إلى أن مشاركة هذا العدد من الفنانين الخليجيين يعبر عن مدى اللحمة الخليجية وحرص الفنانين التشكيليين على المشاركة في هذا الملتقى ورحب وزير الإعلام بترشيح رئيس جمعية الفنون التشكيلية بانضمام مدير إدارة العلاقات العامة موسى تركي مال الله كعضو في جمعية الفنانين التشكيليين الكويتية. من جانب آخر أكد وزير الإعلام الشيخ محمد العبدالله على عمق العلاقات الوطيدة والراسخة التي تربط بين الكويت وايران في جميع المجالات ولاسيما الإعلامية منها. جاء ذلك خلال استقبال وزير الإعلام لوفد رابطة الثقافة والعلاقات الإعلامية الايرانية برئاسة الدكتور محمد باقر خرمشاد والسفير الايراني لدى الكويت روح الله كهرماني والدكتور عباس خامه يار المستشار الثقافي الإيراني. ودعا وزير الإعلام إلى ضرورة تعزيز التعاون الثقافي بين البلدين. من جانبه أشاد خرمشاد بالروابط الثقافية بين الكويت وإيران مؤكدا أن زيارة وفد الرابطة للكويت يأتي انطلاقاً من تعزيز العلاقات الثقافية بين البلدين, معربا عن تقديره واعتزازه الشديد لما تتمتع به الكويت من مكانة ثقافية في المحافل الإسلامية --- أكثر

قالت الدكتورة الشيخة سعاد الصباح "يذهب السياسيون وصناع الحروب وتذهب الجيوش والمؤتمرات وتصرخ اللوحة أو القصيدة وتقول لهم أنتم الزائلون وأنا الباقية". جاء ذلك في كلمة ألقتها الدكتورة سعاد الصباح خلال الدورة الثالثة لملتقى الكويت للتشكيل الخليجي هنا الليلة والذي تقيمه وتستضيفه الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية ويستمر لثلاثة ايام ويتضمن (جائزة ومسابقة الدكتورة سعاد الصباح للتشكيل الخليجي). وأضافت ان الفن التشكيلي وشتى الفنون الانسانية الاخرى هي "تعبير انساني عن العالم الذاتي للفنان وعلاقته بعالمه المحيط به" معتبرة أن الفن "يعكس مدى تعمق الفنان في فهم موضوعات وشؤون هذا العالم". وأوضحت ان للفنون التشكيلية وغيرها من الفنون والانشطة الابداعية الانسانية مكانة لائقة وتحظى بتقدير المجتمع لها وان للفنان دورا كبيرا في الارتقاء بالفن وتحصينه بالقيم الانسانية والاخلاقية والاسهام في معالجة مشاكله في سبيل بناء مجتمع انساني حيوي متمدن. وأكدت أن المسابقة تتيح الفرصة للفنانين التشكيليين الكويتيين والخليجيين لتبادل الفكر والرأي والخبرة وتفسح مجالا للمنافسة الشريفة بينهم بما يسهم في صقل الفن التشكيلي المعاصر وتوظيفه في خدمة الانسان العربي "وهذا هو الهدف الرئيسي من هذه المسابقة والدافع الرئيسي وراء تنظيمها". وأثنت الدكتورة سعاد الصباح على منظمي الملتقى وعلى الجهود المبذولة من قبل الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية والفنانين التشكيليين من الخليج العربي ولجنة التحكيم وخاطبتهم قائلة "كل عام وانتم الذاكرة الخضراء التي تحمينا من التصحر". من جانبه عبر رئيس الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية عبدالرسول سلمان عن فخر الجمعية باستضافة نخبة من مبدعي التشكيل من دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية تمثل تجاربهم البصرية تنوعا ثريا ومتفردا ونادرا. وقال سلمان ان المحاولات التشكيلية الخليجية منذ تأسيس الحركة التشكيلية في منتصف القرن الماضي لم --- أكثر